استاد گروه علم اطلاعات و دانششناسی، دانشگاه تهران، ایران
چکیده
در این مقاله ضمن تجلیل از مقامشامخ علامه حسنزاده آملی به تعریف ایشان از نفس میپردازیم. نفس از نظر ایشان تقریباً همان نظر ملاصدرا است و مطلب خاص جدیدی ندارد. در ادامه ضمن بیان پارهای از چالشهای موجود در تفکر فلسفی غرب، این سؤال مطرح میشود که آیا وقت آن نرسیده که در بعضی از آموزههای فلسفه قدیم تجدیدنظر کرده و از برخی دستاوردهای جدید بشری در تعریف نفس استفاده شود. میتوان گفت که هر پدیدهای دارای نفس است و این خود بهحسب ویژگی موجود به ظاهر و باطن، فیزیک و متافیزیکتقسیم میشود که حاوی همه استعدادهای بالقوه برای رسیدن به فعلیت با انتخاب غریزی یا ارادی است.